Ещё часто спрашивают про принятие следующее: как понять что это и как научиться?

По сути процесс очень походит на Утреннюю медитацию, когда вы остаетесь наедине с вашим внутренним и вашим внешним миром.

Сама практика чрезвычайно проста.

Вы садитесь в позу полу-лотоса/лотоса/любую другую позу в которой вам комфортно будет просидеть 20-30 минут без движения.

И сидите с закрытыми или с открытыми глазами, на мой взгляд без разницы в зависимости от того, что больше всего нуждается в вашем принятии - внешний мир или внутренний, а так же от опыта вашей практики.

Начинать проще с закрытыми глазами.

Это можно делать как на вершине величественной горы, так и в квартире или в метро.

Просто в последних двух случаях вам придется ещё наблюдать и кучу собственных обусловленностей, что так же само по себе отличная практика.

Иногда так бывает, что внезапно нас начинают раздражать и бесить вещи на которые раньше мы не обращали никакого внимания.

Например, когда мы ложимся спать, а нас начинают раздражать звуки, издаваемые телевизором, который за полночь смотрит неугомонный родственник.

 Или вот недавно клиентка мне написала, что её бесит ветер.

На часть раздражителей мы можем немного повлиять, - попросить окружающих сделать потише, купить беруши. На что-то более радикальное – например купить квартиру, сменить работу или партнера решиться бывает страшно и люди начинают терпеть.

Терпеть не выход, т.к. когда вы сжав зубы, пребываете в раздражении то лишь приближает проблемы со здоровьем, именно подавленное раздражение, гнев, обида порождают психосоматику.

Я вот не люблю долги ни свои кому-то ни чужие мне. И такое здоровое отношение к взятому взаймы - основа финансового благополучия. 

Кредиты развращают, вводят в иллюзии и приводят к постоянному бессознательному напряжению, тревоге, отравляют самые светлые моменты жизни.

Почему мы берем кредиты? Ведь знаем, что берем на время, а отдавать потом придется свои и с процентами. Откуда эта тяга взять в займы у своего будущего Я?

Стремление удовлетворить насущную потребность прямо здесь и сейчас, но не потерпеть и потом обрести больше, по крайней мере без ощущения долженствования и процентов заложено в нас природой.

И более развитые особи в популяции способны на подобное терпение. Это подтвердил известный зефирный эксперимент, - тест направленный на изучение корреляции между личностными характеристиками и выбором немедленного или отложенного вознаграждения. Эксперимент создал в конце 60-х годов психолог Стэнфордского университета Уолтер Мишель.

Если ты испытываешь обиду на людскую неблагодарность, то чаще всего это говорит о гордыне и о неосознанно принесенной тобой жертве, об ожидании моральной платы за неё.

Твоя жертва, когда ты пожертвовал своими интересами, чтобы помочь другому, говорит о том, что ты действовал из состояния нужды (когда самому тебе времени/любви к себе не хватает), а не из полноты (когда ты пребываешь в любви и в ресурсном состоянии) и можешь помочь другому легко и просто, получив от этого процесса удовлетворение. Не взимая моральную плату с него в виде его благодарности.

Чужая благодарность в таких случаях очень нужна нам, чтобы ощутить свою ценность и «хорошесть».